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和平的未来标语标语口号大全

发表时间:2019-07-16

  六合资料,1948年中共中央发布的“五一口号”,标志着各派、无党派民主人士公开、自觉地接受了中国的领导,标志着各派、无党派民主人士坚定地走上了新民主主义革命的道路,标志着中国和各派、无党派民主人士合作关系揭开了新的篇章。

  早在1944年8月17日,就在中共党内提出建立联合政府的设想。9月4日,中共中央向在重庆的中共代表团林伯渠等发出指示,认为改组政府的时机已成熟,可正式向三届三次国民参政会提交改组政府的主张。5日,三届三次参政会开幕。14日,林伯渠电告延安:民盟等中间势力“不赞成我用党的名义正式向参政会提出,因为这样会引起大争论,他们不便表态。他们赞成我在大会报告中顺便提出”。15日,复电林等中共代表要他们“斟酌情形决定”。当天,林伯渠代表中共在向参政会作国共谈判经过这一专题报告时提出“希望立即结束一党统治的局面,由国民政府召集各党、各派、各抗日部队、各地方政府、各人民团体的代表,开国事会议,组织各抗日党派联合政府”。

  中国关于建立联合政府的主张正式提出后,立即引起了国内外的强烈反响。各党派各阶层的代表人士纷纷集会,抨击,拥护中共提出的建立联合政府的主张。经过和各派争取民主的斗争,当局被迫同意结束“训政”,召开政治协商会议。1946年1月10日,有、、民主同盟、青年党和社会贤达参加的政治协商会议在重庆开幕。但会议通过的五项协议墨迹未干,政府就公然撕毁协议,发动全面内战。

  1947年10月27日,政府宣布民主同盟等为“非法团体”,强令其解散。派期望实行民主的幻想彻底破灭。

  1947年人民解放战争转入战略进攻后,10月10日,起草了《中国人民解放军宣言》,提出“联合工农兵学商各被压迫阶级、各人民团体、各派、各少数民族、各地华侨和其他爱国分子,组成民族统一战线,打倒蒋介石独裁政府,成立民主联合政府”。

  坚持实行民主联合政府主张,与的独裁专制和倒行逆施形成鲜明对照,使派和无党派民主人士彻底转向了中国。1948年1月,民盟领导人沈钧儒等在香港召开民盟一届三中全会,恢复民盟总部,宣布要与中国“携手合作”。1月1日,民主派内部实行联合,在香港正式成立中国革命委员会,宣布赞成中共提出的新民主主义的基本纲领。

  1948年4月25日,致电在西柏坡的、朱德、周恩来、任弼时等,通知即将在城南庄召开书记处会议,会议的主要议题之一就是,“邀请港、沪、平、津等地各中间党派及民众团体的代表人物到解放区,商讨关于召开人民代表大会并成立临时中央政府问题”。4月27日,致信晋察冀中央局城工部部长刘仁,又对有关问题作了详细说明。信中说,这个准备邀请各派和人民团体来解放区召开的会议,“名称拟称为政治协商会议”。

  1948年“五一”国际劳动节就要到了,中国应该向全国人民说点什么?决定用发布口号的方式来表达召开政治协商会议、成立联合政府的政治意图,于是亲自起草了《纪念“五一”国际劳动节口号》。4月30日,中共中央书记处扩大会议在河北阜平县城南庄召开。会议通过了起草的“五一口号”,提出:“各派、各人民团体、各社会贤达迅速召开政治协商会议,讨论并实现召集人民代表大会,成立民主联合政府。”5月1日,口号以“新华社华北三十日电”的方式在《晋察冀日报》第一版头条位置发表。同一时间,新华社广播电台也进行了广播。当日,致函李济深、沈钧儒,进一步说明加强各派、各人民团体的相互合作,讨论成立民主联合政府“业已成为必要,时机亦已成熟”。

  “五一口号”一经发表,就得到各派、各人民团体、海外华侨团体和无党派民主人士的热烈响应。第二天,在香港的各派即集会讨论,一致认为召开新政治协商会议、建立民主联合政府是中国“政治上的必须的途径”,“民主人士自应起来响应”。5月5日,中国革命委员会李济深、何香凝,中国民主同盟沈钧儒、章伯钧,中国民主促进会马叙伦、王绍鏊,中国致公党陈其尤,中国农工彭泽民,中国人民救国会李章达,中国民主促进会蔡廷锴,同志联合会谭平山,无党派民主人士郭沫若等,从香港联合致电中共中央主席,盛赞“五一口号”,赞同召开新政协,赞同成立民主联合政府。5月7日,台湾民主自治同盟发表《告台湾同胞书》,号召台湾同胞以实际行动积极响应“五一口号”。5月23日,中国民主建国会在上海秘密举行理监事会,决议“赞成中共‘五一口号’,筹开新政协,成立联合政府”。并由驻香港代表章乃器、孙起孟向中共驻香港负责人表示响应“五一口号”。6月,在香港的各界民主人士柳亚子、茅盾、朱蕴山、胡愈之等125人,妇女界代表何香凝、刘王立明等232人,也相继发表声明,热烈响应“五一口号”。总部在北平的九三学社,处于高压统治之下,不便发表公开声明,直至北平和平解放前夕,才得以在报纸上公开发表《拥护中共“五一”号召暨八项主张的宣言》。1949年1月22日,到达解放区的各派、各人民团体及无党派民主人士李济深、沈钧儒、马叙伦、郭沫若、谭平山等55人联合发表题为《我们对于时局的意见》的声明,明确宣告“在人民解放战争进行中,愿在中共领导下,献其绵薄,贯彻始终,以冀中国人民民主革命之迅速成功,独立、自由、和平、幸福的新中国之早日实现”。1月27日,中国革命委员会在沈阳发表《对时局的声明》,强调反对帝国主义、封建主义和官僚资本主义的革命“必须在中国的无产阶级政党——中共领导下,才有不再中途夭折的保证”。这些声明,是我国派、无党派民主人士第一次明确提出在政治上接受中国的领导,为我国的多党合作制度的建立奠定了政治基础。因此,各派历代领导人都有一个共识“派接受中国领导是历史的选择、自觉的选择、正确的选择”。

  “五一口号”发布后,当年8月至1949年8月,应中共中央邀请,经上海、香港党组织周密安排,华北局、东北局密切配合,各派、无党派民主人士和华侨代表陆续从香港及统治区到达东北解放区的哈尔滨、华北解放区的河北平山县李家庄,参与新政协的筹建工作。

  1949年9月,由中国、各派、无党派民主人士、各人民团体、各地区、人民解放军、各少数民族、宗教界、海外华侨及其他爱国民主人士的代表组成的中国人民政治协商会议第一届全体会议在北平隆重开幕。新政协的召开,标志着中国领导的多党合作和政治协商制度的正式确立,掀开了我国社会主义政治发展的历史篇章。

  “五一口号”发布后半个多世纪,各派与中国始终风雨同舟,亲密合作,为中国领导的多党合作和政治协商制度的不断巩固和完善,为社会主义革命和现代化建设作出了重大贡献。

  1998年9月,各派中央领导人在北京隆重举行“各派响应中共‘五一口号’,为建立新中国而奋斗五十周年纪念座谈会”。时任中共中央政治局常委、全国政协主席在座谈会上高度评价了各派响应“五一口号”的壮举。他说:“各派积极响应中共‘五一口号’,为建立新中国而奋斗,是新民主主义革命进程中的一个重大事件,在派发展史上、在多党合作发展史上、在我国统一战线和民主政治建设发展史上,都具有重要意义。”

  1998年10月,受中共中央委托,中央统战部组织各派中央新一届领导人,到当年中共中央所在地西柏坡参观、学习,纪念各派响应中共“五一口号”50周年。各派领导人纷纷表示,回顾革命和建设的历程,喜看伟大祖国发生的巨大变化,深感中国的领导和统一战线的作用十分重要,接受中国的领导,是坚持和完善多党合作制度的政治基础。

  目前,坚持中国领导已经成为多党合作和政治协商的重要政治准则。在中国特色社会主义伟大旗帜下,多党合作事业正稳步走向光辉灿烂的未来。

  1、爱国是一个人对自己祖国的一种诚挚的热爱和深厚的情感,是一个人最原始的感情之一。但作为一个涉世不深的我,一直认为爱国是高不可攀也是比较渺茫的事。最近,我读了《民族英雄郑成功》一书,对爱国之情有了深刻的感悟。

  2、捐躯赴国难,视死忽如归,正是由于对祖国的深切热爱,勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域,创造了辉煌灿烂的文化。肩负着实现中华民族伟大复兴的我们,要热爱祖国的大好河山,积极维护祖国的主权独立和领土完整,祖国的领土寸土不能丢,不能被分裂侵占;要热爱祖国的历史和文化,提高民族自尊心和自信心,为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。

  3、数风流人物,还看今朝。我们要适应时代发展的要求,增强爱国的情感,敢于进取,自强不息。虽然我们还是青少年,但我们坚信少年富则国富,少年强则国强。今天为振兴中华而勤奋学习,明天为创造祖国辉煌未来而贡献自己力量,唯有国防在,剩有兴旺处。

  4、爱国不是用嘴说的,而是要用行动来落实的。那些热爱祖国的人,会团结互助不会不讲爱国,如果不讲爱国,那国家就像一盘散沙。损人利己的人,人人都讨厌他。要爱国,就要诚实守信,不能不讲信用,要无时无刻地为人民的利益而奋斗,要关心国家大事。

  5、虽然如今的社会是一个和平的社会。但是爱国的情感仍然可以在平时我们每个人的身上体现,也可以通过每件事当中体现。我们要从小树立一个爱国的思想,努力学习,掌握本领。自信自强,无私无畏。只有这样,长大了才能为祖国的繁荣富强,贡献出自己的力量!

  6、我不禁想起陆游“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”我也不曾忘记范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”还有龚自珍那“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。”他们都时刻牵挂自己的祖国,时刻拥有着一颗感人的爱国心!

  7、或许你是新长征突击手,五四青年奖章获得者,十大杰出青年。不管你是企业巨子,白衣天使,还是人民卫士,体育健将。在祖国改革开放的伟大进程中,在“与时代”同步伐,与祖国共命运的奋斗中,你锐意进取,勇于探索,爱岗敬业,脚踏实地,在平凡的岗位上,用自己生动的实践在爱国主义这面大旗上写下美丽的赤子情怀。

  8、都说国家、国家没有国何来家,没有爱国又何来爱家,让我们行动起来吧,不是要我们去做什么舍生取义、为国捐躯的爱国烈士。让我们从身边的小事做起,为我们的祖国更加繁荣昌盛,成为世界大国做出一点点的贡献吧!我们有权利,更有这个义务去做这件事,相信祖国的明天会更好,也相信自己一定能做到,加油吧!

  9、“天下兴亡,匹夫有责”。从古至今,无论是“位卑未敢忘忧国”的陆游,“居庙堂之高。处江湖之远”的范仲淹,还是“一枪碧血勤珍重”的秋瑾,“我以我血荐轩辕的鲁迅,都懂得爱国是“作为一个臣民必备的素养”的道理。

  10、不要认为我们中学生是祖国的花朵,只享受祖国的阳光雨露;我们同时还是祖国的成员,国家兴亡,匹夫有责。我们要时刻把“以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻”牢记心上,学会做人,学会学习,学会生存。面对关乎祖国利益的事情,要发挥主人翁精神,坚决捍卫祖国尊严,维护国家利益,勇于和破坏国家统一,损害民族团结,危害社会主义事业的行为作斗争。在日常生活中,我们要从身边的小事做起,努力做一名合格的小鲍民;每周一升国旗时大声唱国歌,对国旗行注目礼;对国家文化遗产,自觉承担保护责任。

  11、是的,如果祖国需要,我愿到雪域高原作千里冰川的一朵雪莲,我愿到万里戈壁作茫茫黄沙中的一株绿杉,我愿到帕米尔高原上的红旗让绿色在生命的禁区里闪耀光芒。我也相信,只要祖国需要,在座的每一位都会义无反顾的献出自己最可宝贵的一切一切。这难道不正是伟大民族之魂的闪现吗?

  12、一个热爱自己祖国的人,将永远受到别人的尊敬和爱戴。一个为了祖国而奉献一切的人,将永远活在人们心中,将永载史册。像文天祥、钱学森、周恩来以及许许多多为祖国而默默奉献一生的英雄们,他们将流芳千古,万代敬仰;而一个不热爱自己祖国的人,将永远得不到别人的尊重和爱戴。

  13、历史的风雨尽避浩瀚汹涌,不能冲淡人们对英雄的敬仰;岁月的河流尽避绵长蜿蜒,无法流走人们对英雄的怀念。翻开历史泛黄的史册,遥望历史的天空,一种爱国的情思已早已融化,渗透在整个华夏文明的光辉史册中,永不褪色。

  14、有位哲人曾说过:“我热爱我的祖国,胜过热爱我的生命”既然在别人心中爱国比生命还重要,那么我们还有什么理由不去爱我们的祖国呢?祖国是我们的母亲,身为她的儿女,我门应该热爱她!朋友,你爱你的“母亲”吗?

  15、是的,每一个有良知的中国人,都应该热爱自己的祖国,因为,她是我们祖祖辈辈生活的地方;因为,她是一个有着五千年悠久历史,光辉灿烂文化的文明古国,更因为,她还有着一心为人民服务的中国*的领导。

  16、少年兴则国兴,小年强则国强。我们要适应时代发展的要求,正确认识祖国的历史和现实,增强爱国的情感和振兴祖国的责任感,树立民族自尊心与自信心;弘扬伟大的中华民族精神,高举爱国主义旗帜,锐意进取,自强不息,艰苦奋斗,顽强拼搏,真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习,明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量!

  17、在社会主义建设时期,爱国主义更多的不是表现为赴汤蹈火,壮怀激烈,而是表现为奉公守法,敬业爱岗;表现为维护祖国统一,反对分裂祖国;表现为各族人民团结互相,为构建社会主义和谐社会,实现中华民族的伟大复兴而贡献智慧和力量。

  18、何为爱国,爱国不是一定要像文天祥那样大义禀然,轰轰烈烈,也不是一定要像、周恩来那样为解放中国做出巨大贡献。可以没有鲁迅那样的满腹经伦,如投枪匕首般的笔锋,但你一定要胸怀祖国,一切以祖国的利益为重。爱国并不难,只要你想!升国旗时,肃立,向国旗行注目礼;奏国歌时,肃立等。这些都是最平常、最细微、最容易做到的。如果一个人连这些都做不到,还何谈爱国呢?

  19、掀开中国的历史,跳跃在眼帘的是光辉灿烂四个大字。奔腾的长江,宽阔偶的黄河,造就了一个伟大而倔强的民族,五千年的悠久文化沉淀出一种伟大而崇高的精神。它就是爱国精神,也正是这种爱国精神,让一代代中华儿女魂牵梦萦,让一代代华夏赤子舍生忘死。

  20、面对民族的兴衰,我想到的是那一抹残阳,一片荒漠,我想到了“一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。”的毫无怨言,我想到了放弃绿洲夹河而列的长安,甘愿远赴黄沙大漠,来换取和平的王昭君。我不会忘记,历史更不会忘记,她对着残阳,望穿秋水的双眼,还有那一颗随民族史一起跳动的爱国心。

  21、爱国无大小,处处是爱国。在现代社会中,在平凡的岗位上,尽心尽力做好本职工作,默默无私的奉献,是新时代的爱国表现。2007感动中国人物之一方永刚,几十年如一日,即使重病在身,坚持理论研究和实践教学,直至生命的最后一刻;巴黎街头,残弱的金晶坐在轮椅上紧拥火炬的身影,感动了无数炎黄子孙;我们都是一颗螺丝钉,尽避微不足道,但我们要把弱小的力量汇聚起来,为建设一个强大的祖国而无私奉献!

  22、面对国防建设的日趋完善,我看到历史的前进,中华在崛起!一个繁荣昌盛的国家就在不久的将来!愿自心出,精需自设。每个人心中都有一个愿望,而这美好愿望的实现,就需要不断的努力。同样,民族的兴盛,国家的繁荣也需要用辛勤的汗水去换取,而他们-昭君和岳飞等民族英雄,为后世树立了良好的典范,他们英名辉煌千古

  “同一个世界 同一个梦想”(One World One Dream),集中体现了奥林匹克精神的实质和普遍价值观团结、友谊、进步、和谐、参与和梦想,表达了全世界在奥林匹克精神的感召下,追求人类美好未来的共同愿望。尽管人类肤色不同、语言不同、种族不同,但我们共同分享奥林匹克的魅力与欢乐,共同追求着人类和平的理想,我们同属一个世界,我们拥有同样的希望和梦想。

  “同一个世界 同一个梦想”(One World One Dream),深刻反映了北京奥运会的核心理念,体现了作为“绿色奥运、科技奥运、人文奥运”三大理念的核心和灵魂的人文奥运所蕴含的和谐的价值观。建设和谐社会、实现和谐发展是我们的梦想和追求。“天人合一”,“和为贵”是中国人民自古以来对人与自然,人与人和谐关系的理想与追求。我们相信,和平进步、和谐发展、和睦相处、合作共赢、和美生活是全世界的共同理想。

  “同一个世界 同一个梦想”(One World One Dream),文简意深,既是中国的,也是世界的。口号表达了北京人民和中国人民与世界各国人民共有美好家园,同享文明成果,携手共创未来的崇高理想;表达了一个拥有五千年文明,正在大步走向现代化的伟大民族致力于和平发展,社会和谐,人民幸福的坚定信念;表达了13亿中国人民为建立一个和平而更美好的世界做出贡献的心声。

  英文口号“One World One Dream”句法结构具有鲜明特色。两个“One”形成优美的排比,“World”和“Dream”前后呼应,整句口号简洁、响亮,寓意深远,既易记上口,又便于传播。

  中文口号“同一个世界 同一个梦想”中将“One”用“同一”表达,使“全人类同属一个世界,全人类共同追求美好梦想”的主题更加突出。

  时下,饮用水正成为一种潮流.尽管媒介不只一次地介绍过饮用水的种种弊端,但饮用水族仍然日益扩大.

  饮用水不单单指纯水,还包括矿泉水,蒸馏水甚至太空水等等. 而我们喝着长大的自来水则成了相对的非饮用水. 我们并不排除目前饮用水风靡,炒作起了一定的作用, 但它反映了当前水体污染的严重已经到了难以下口的程度.

  有报道说:据报道979年对全国798座城镇的调查, 全国日污水排放量为国为民258万吨, 其中工业废水占用819,生活污水占据199. 1989年对全国代表大会854个城镇进行调查,每天的排放量达365.3亿吨.其中工业废水达成协议5.5亿吨. 这些废水绝大部分未经处理就直接排放, 污染了江河湖海.

  此外, 更有一个不争的事实摆在每个上海人面前.上海的母亲河黄浦江,50年代中期(1958年)之前是一条水质清澈,鱼虾成群的河道,1962年水质开始受到污染, 1963年开始出现为期22天的黑臭期,1988年上升到场29天,占全年约2/3, 水质不合格江段占64.5km,占全长113.5km的56.99%.

  水污染的危害是不是不言而喻的.水体污染,水质恶化对人体健康和人类生活,生产都带来了严重的危害.

  水是人类赖以生存的重要物质,洁净的人能给人们带来葱茏花木,鸟语花香,恬静舒适,美丽如画的优美环境,给人们带来宁静,愉悦和和平.但是今天污染了的水给人们带来的是痛苦,恐怖和灾难.为了使生活更美好,让秀丽的山水永驻人间,让清水长流不断,人们已越来越清晰地认识到防止水污染的重要性.

  2005年,一场“环保风暴”在中国内地刮起,30个总投资达1179亿多元的在建项目被国家环保总局叫停,其中包括同属正部级单位的三峡总公司的三个项目。理由是,这些项目未经环境影响评价,属于未批先建的违法工程。

  环境恶化无路可退中国的环境问题并非始自今日。早在上世纪90年代,环境污染问题就已非常严重。如淮河流域。在上世纪90年代五类水质就占到了80%,整个淮河常年就如同一条巨大的污水沟。1995年,由环境污染造成的经济损失达到1875亿元。

  据中科院测算,目前由环境污染和生态破坏造成的损失已占到GDP总值的15%,这意味着一边是9%的经济增长,一边是15%的损失率。环境问题,已不仅仅是中国可持续发展的问题,已成为吞噬经济成果的恶魔。

  目前,中国的荒漠化土地已达267.4万多平方公里;全国18个省区的471个县、近4亿人口的耕地和家园正受到不同程度的荒漠化威胁,而且荒漠化还在以每年1万多平方公里的速度在增长。

  七大江河水系中,完全没有使用价值的水质已超过40%。全国668座城市,有400多个处于缺水状态。其中有不少是由水质污染引起的。如浙江省宁波市,地处甬江、姚江、奉化江三江交汇口,却因水质污染,最缺水时需要靠运水车日夜不停地奔跑,将乡村河道里的水运进城里的各个企业。

  中国平均1万元的工业增加值,需耗水330立方米,并产生230立方米污水;每创造1亿元GDP就要排放28.8万吨废水。还有大量的生活污水。其中80%以上未经处理,就直接排放进河道,要不了10年,中国就会出现无水可用的局面。

  全国1/3的城市人口呼吸着严重污染的空气,有1/3的国土被酸雨侵蚀。经济发达的浙江省,酸雨覆盖率已达到100%。酸雨发生的频率,上海达11%,江苏大概为12%。华中地区以及部分南方城市,如宜宾、怀化、绍兴、遵义、宁波、温州等,酸雨频率超过了90%。

  在中国,基本消除酸雨污染所允许的最大二氧化硫排放量为1200万~1400万吨。而2003年,全国二氧化硫排放量就达到2158.7万吨,比2002 年增长12%,其中工业排放量增加了14.7%。按照目前的经济发展速度。以及污染控制方式和力度,到2020年,全国仅火电厂排放的二氧化硫就将达 2100万吨以上,全部排放量将超过大气环境容量1倍以上,这对生态环境和民众健康将是一场严重灾难。

  1月27日,瑞士达沃斯世界经济论坛上有人预言,如果再不加以整治,人类历史上突发性环境危机对经济、社会体系的最大摧毁,很可能会在不久的将来出现在中国。

  治理污染陷于两难有一种说法,要在经济发展的同时控制好环境,在环保方面的投入须达到GDP的1.5%以上。但这是在环境保护本来就非常良好的情况下,在中国,根据上海的经验,要真正有效地控制环境,环保投入须占到GDP的3%以上。而在过去20年里,中国每年在环保方面的投入,在90年代上半期是 0.5%,最近几年也只有1%多一点。环保是一种“奢侈性消费”,投入大,对GDP贡献小,因此,一些本应用于环保方面的专项资金,也被挪作他用。

  目前中国在环境问题上进退两难:再不治理,未来无法保障;真要治理,则需大规模投入,眼前的经济又难以承受。

  有人算过,云南滇池周边的企业在过去20年间,总共只创造了几十亿元产值,但要初步恢复滇池水质,至少得花几百亿元,这是全云南省一年的财政收入。淮河流域的小造纸厂,20年累计产值不过500亿元。但要治理其带来的污染,即使是干流达到起码的灌溉用水标准也需要投入3000亿元。要恢复到20世纪70年代的三类水质,不仅花费是个可怕的数字,时间也至少需要100年。

  2.给予的越多 3.收获的越多 4.奋斗的越多 5.收获的越多 6.坚韧的毅力 7.坚定的信念 8.给予的越多 9.收获的越多 10.奋斗的越多 11.收获的越多 12.坚韧的毅力 13.坚定的信念 14.努力拼搏吧 15.几句呐喊, 16.几束鲜花, 17.阵阵锣鼓, 18.片片掌声, 19.灵巧的速跑, 20.轻轻的一跃, 21.假如你成功了 22.假如你失败了 23.无论是否成功 24.你是一颗明星 25.一滴滴的汗水 26.一丝丝的希望 27.胜利就在眼前 28.秋风会为你喝彩 29.阳光会为你庆功 30.收获闪光的金牌 31.不为掌声的诠释 32.不为刻意的征服 33.心中坚定的信念 34.脚下沉稳的步伐 35.相信成功属于你 36.收获闪光的金牌 37.不为掌声的诠释 38.不为刻意的征服 39.心中坚定的信念 40.脚下沉稳的步伐 41.相信成功属于你 42.如海上的浪花, 43.我们永远赞美你 44.心里就不要多想 45.跑道已洒满阳光 46.人生能有几次搏 47.夸夫迫日惊华夏, 48.平步青云塔黄沙。 49.毓文男儿集力聚, 50.气贯神州傲中华。 51.百米跑道虽不长, 52.运动健儿志高扬。 53.摸拳擦掌跃欲试, 54.分秒必争勇夺魁。 55.高三七班有勇女, 56.巾帼岂将须眉让。 57.古有木兰冲杀场, 58.今有郎萍跑百米。 59.立志创新校记录, 60.勇夺奥运第一枚。 61.你的对手只有自己 62.五千米算不得什么 63.掌声就要为你响起 64.没有比脚更长的路 65.没有比人更高的山 66.没有比脚更长的路 67.没有比人更高的山 68.似浪花上的云燕。 69.付出的背后是胜利 70.努力吧,运动员! 71.快去拾取片片金黄 72.运动场上彩旗飘, 73.运动健儿显英豪, 74.跳跃身姿轻如燕, 75.铅球飞落地动摇, 76.百米冲刺如猛虎, 77.投球奔跑本领高, 78.运动健儿多自豪, 79.风流人物看今朝。 80.几许线.顽强拼搏勇夺第一 85.拼搏奋进永远进步 86.挑战自我突破极限 87.顽强拼搏超越极限 88.奋发拼搏勇于开拓 89.泥泞的路走过无数 90.友谊第一比赛第二 91.我精彩,我运动。 92.挥动激情放飞梦想 93.遵规守纪团结互敬 94.赛出风格赛出水平 95.强身健体立志成材 96.团结拼搏拼搏进。 97.展现自我争创新高 98.身上的伤流出血来 99.团结拼搏争创佳绩 100.飞跃梦想超越刘翔 101.青春无悔激情无限 102.挑战自我、突破极限 103.奋发拼搏、勇于开拓 104.展现自我、争创新高 105.奥运精神、永驻我心 106.强身健体、立志成材 107.顽强拼搏、超越极限 108.挥动激情、放飞梦想 109.青春无悔、激情无限 110.顽强拼搏、勇夺第一 111.挑战自我、突破极限 112.奋发拼搏、勇于开拓 113.遵规守纪、团结互敬 114.拼搏奋进、永远进步 115.团结拼搏、争创佳绩 116.飞跃梦想、超越刘翔 117.挑战自我、突破极限 118.奋发拼搏、勇于开拓 119.展现自我、争创新高 120.奥运精神、永驻我心 121.强身健体、立志成材 122.顽强拼搏、超越极限 123.挥动激情、放飞梦想 124.青春无悔、激情无限 125.顽强拼搏、勇夺第一 126.挑战自我、突破极限 127.奋发拼搏、勇于开拓 128.遵规守纪、团结互敬 129.拼搏奋进、永远进步 130.全民健身 利国利民 131.健康第一 从我做起 132.磨砺意志 奋发冲刺 133.团结拼搏 展现自我 134.勇敢的冲吧,勇士们 135.不要畏惧对手的强大 136.希望在终点向你招手 137.希望在终点向你招手 138.忍受着孤独与寂寞, 139.只任汗水溶于泪水, 140.可脚步却从不停歇。 141.不要躺在封闭的暖房 142.既然已走上了运动场 143.不要羞涩、不要紧张 144.充满信心,就有希望 145.我的手永远为你挥动 146.运动员那矫健的身姿 147.赛出成绩安全第一。 148.追梦扬威奋勇争先。 149.强身健体立志成材。 150.飞跃梦想超越刘翔。 151.更强我能更快更高。 152.顽强拼搏勇夺第一。 153.赛出水平赛出风格。 154.赛出风格赛出水平。 155.青春无悔激情无限。 156.运动起来勇敢第一。 157.是一朵朵盛开的鲜花; 158.等待你的,是漫漫征途 159.落下的是小小的横竿, 160.升起的是不屈的信念。 161.尝试中,我们走向成功 162.你们永远是我们的骄傲 163.怕什么秋日薄薄的风霜 164.听秋雁在空中为你歌唱 165.打出风度,赢得精彩! 166.唱响教院,唱响人生! 167.相信胜利会属于你们。 168.团结拼搏,永创辉煌。 169.超越梦想,激情无限! 170.奥运精神,永驻我心。 171.青春高昂,歌声嘹亮! 172.成就梦想,挑战自我! 173.活力教院,绝对唱响! 174.迎接你的,是五千米跑道 175.付出的汗水就要得到回报 176.胜利的泪水就要顺颊而下 177.今天,我们成绩的取得, 178.去迎接终点的鲜花与掌声 179.你们是将上下求索的人! 180.今天,我们成绩的取得, 181.去迎接终点的鲜花与掌声 182.你们是将上下求索的人! 183.运动员们,不要放弃尝试 184.这就是下一次尝试的动力 185.是种子就该有绿色的希望 186.是种子就该有金色的梦想 187.加油、加油、再加油 188.千百双眼睛在鼓励着你们 189.班进球,班加油,继续。 190.最强是你们,加油加油勇往直前,永不服输,用智慧开创新的道路。 191.是回响在耳边胜利的风声。 192.努力吧用你坚韧不拔的毅志 193.风为你加油,云为你助兴, 194.坚定,执着,耐力与希望, 195.力量,信念,拼搏与奋斗, 196.漫漫长路,你愿一人独撑, 197.齐心协力,勇争第一,友谊第一,比赛第二。耶!加油啊 198.努力吧用你坚韧不拔的毅志 199.风为你加油,云为你助兴, 200.坚定,执着,耐力与希望, 201.力量,信念,拼搏与奋斗, 202.漫漫长路,你愿一人独撑, 203.承受着体力与精神的压迫, 204.好样的,纵然得不了桂冠, 205.生活中,我们每天都在尝试 206.在我心中,你一直是个英雄 207.因为你始终看重付出的过程 208.在1500米跑道上飞翔着 209.是誓夺第一的决心和毅力。 210.去迎接终点的鲜花与掌声。 211.冬瓜皮西瓜皮。班耍赖皮。 212.去吧!去迎接那伟大的挑战, 213.去吧!去做一名追风的少年。 214.在遥远的终点线.在遥远的终点线.我的心伴随着你跳动每一分钟 217.我运动我快乐我锻炼我提高。 218.秋风吹,战古擂,班怕过谁。 219.看!那一面面迎风飘舞的彩旗, 220.听!那一阵阵惊天动地的欢呼, 221.只有辛勤的汗水化作追求的脚步 222.你用行动诉说着一个不变的线.你是运动场的心脏,跳动梦想; 224.你是漫长路的精神,激励辉煌; 225.在延伸的白色跑道中点点凝聚! 226.时代的强音正在你的脚下踏响。 227.只有辛勤的汗水化作追求的脚步 228.你用行动诉说着一个不变的线.你是运动场的心脏,跳动梦想; 230.你是漫长路的精神,激励辉煌; 231.在延伸的白色跑道中点点凝聚! 232.时代的强音正在你的脚下踏响。 233.品味失败,走过心灵的阴雨晴空 234.带给运动员的是信心,是勇气, 235.勇夺第一,无人能及无人能比。 236.歌声跃动教院,梦想绽放校园! 237.坚持到底,其实坚持就是胜利。 238.号令群班,谁人胆敢与我争锋。 239.人人关心体育,体育造福人人! 240.人人关心体育,体育造福人人。 241.疼了,告诉自己:别哭,会好的 242.努力吧!用你坚韧不拔的毅志。 243.发展体育运动,增强人民体质! 244.运动场上的你们,是胜利的标志, 245.运动场上的你们,是青春的赞叹。 246.就总结经验,吸取教训,继续努力 247.因为你只求付出,不求回报的个性 248.速录,展身手,分数统统拿到手。 249.人类需要体育,世界向往和和平! 250.某人进分:全场最帅。我们崇拜。 251.全场听我唱,能把布莱曼比下场! 252.怎能忘记您,公正无私的裁判员老师 253.怎能忘记您,公正无私的裁判员老师 254.可坚持的你,定会赢得最后的掌声。 255.人生能有几回搏,横扫千军就是我! 256.我歌唱,我绽放!我勇敢,我闪亮! 257.柳树抽出新芽,怎能忘了春风的吹拂? 258.小草钻出泥土,怎能忘了春雨的滋润? 259.孩子们的成长更不能忘记老师的培养。 260.柳树抽出新芽,怎能忘了春风的吹拂? 261.小草钻出泥土,怎能忘了春雨的滋润? 262.孩子们的成长更不能忘记老师的培养。 263.班班,勇夺桂冠,齐心协力,共创辉煌 264.秋风吹,战鼓擂,我们二()怕过谁! 265.强身健体,立志成材,班班,非同一般 266.校园歌手大赛--用心聆听你的声音! 267.累了,告诉自己:快了,再坚持一会儿 268.花儿绽开美丽笑脸,怎能忘了太阳爱抚? 269.花儿绽开美丽笑脸,怎能忘了太阳爱抚? 270.突破自我,超越未来团结的力量无穷大。 271.开展全民健身运动,全面建设小康社会! 272.相信你会送给我们一个汗水浸湿的微笑! 273.无论失败与否 重要的是你勇于参与的精神 274.爱我季延,立志成材,铁心拼搏,争创一流 275.挥动激情,放飞梦想,团结拼搏,树我雄风 276.齐心协力,争创佳绩,勇夺三军,所向无敌 277.励精图治,奋发向上,努力拼搏,永不言弃 278.挑战自我,超越梦想,团结互助,共创佳绩 279.深深的呼吸,等待你的是艰难的xxx米。 280.学习奥运,顽强拼搏,奋勇争先,超越自我 281.六班六班,锐不可当,超越自我,再创辉煌 282.与时俱进,开拓创新,顽强拼搏,勇夺第一 283.与时俱进,奋力拼搏,齐心协力,争创一流 284.齐心协力,永创佳绩,顽强拼搏,所向无敌 285.竞速时代,六班最帅,团结友爱,样样厉害 286.友谊第一,比赛第二,顽强拼搏,锻炼意志 287.但在这征途上,需要你用勇敢的心去面对。 288.互相学习,取长补短,再接再厉,勇攀高峰 289.看我六班,影子飒爽,奋勇拼搏,展现自我 290.六班六班,猛虎出山,八年六班,锐不可当 291.励精图治,开拓进取,超越刘翔,从我做起 292.永不言败,勇往直前,携手共进,同创辉煌 293.三班雄风,扬威大众,历经风雨,终见彩虹 294.山中猛虎,水中蛟龙,初二()班,卧虎藏龙 295.体育使城市充满活力,城市因体育勃发生机! 296.山中猛虎,水中蛟龙,物流专业,卧虎藏龙。 297.五班五班,心怀大志,品学兼优,班级旗帜。 298.五班五班,年年夺冠,文化体育,看咱争先。 299.齐心协力,永创佳绩,顽强拼搏,所向无敌。 300.五班五班,辉耀旭日;胸有壮志,青春如诗。 301.全民健身,利国利民,功在当代,利在千秋! 302.五班五班,团结相伴,桃李花香,梦想起航。 303.初二()班,决不一般,坚定豪迈,展现风采 304.三()三(),独一无二,三年二班,非同一般 305.你们代表的是----东,西,南,北----风! 306.困难和胜利都在向你招手,去呀,快去呀,不要犹豫。 307.我们在为你加油,你是否听到了我们发自心中的呐喊?

  1974年世界环境日主题宣传标语:只有一个地球(Only one Earth )

  1997年世界环境日主题宣传标语:为了地球上的生命(For Life on Earth)

  世界地球日没有国际统一的特定主题,中国参与世界地球日活动是从20世纪90年代开始的。4月22日是“世界地球日”,每年的“地球日”没有国际统一的特定主题,它的总主题始终是“只有一个地球”;面对日益恶化的地球生态环境,我们每个人都有义务行动起来,用自己的行动来保护我们生存的家园。20世纪90年代以来,中国社会各界每年4月22日都要举办”世界地球日”活动。目前最主要的活动是由中国地质学会、国土资源部组织的纪念活动。每年中国纪念”世界地球日”,都要确定一个主题。以下为历年主题:

  1991年:资源、环境与人类生存显示/隐藏经典企业口号标语大全,标语集锦

  G18 5S---减少浪费,降低成本,气氛融洽,工作规范,提升品质,安全保证。

  F11 5S--减少浪费,降低成本,气氛融洽,工作规范,提升品质,安全保证。

  IBM迅速成长的半个多世纪,最主要的要决,是他们始终不渝地坚持着三条信念:

  他们的响亮口号是IBM就是服务。他们采取两项措施,以保证优质服务:一是选择、培养优秀推销员。二.是选择、培养为客户服务的客户工程师。3.有理想,用理想去执行一切任务的信念。

  客户至上:企业文化的灵魂花旗银行企业文化的最优之处就是把提高服务质量和以客户为中心作为银行的长期策略,并充分认识到实施这一战略的关键是要有吸引客户的品牌

  寻求创新:企业文化的升华在花旗银行,大至发展战略、小到服务形式都在不断进行创新。

  惠普文化常常被人称为“HP Way”(惠普之道)。HP Way有五个核心价值观,它们像是五个连体的孪生兄弟,谁也离不开谁。

  三,做事情一定要非常正直,不可以欺骗用户,也不可以欺骗员工,不能做不道德的事;

  2、员工。一个企业,不管是属于哪个国家的,最终都是需要人来实现其价值,没有员工就没有企业。很多时候,企业把客户当作上帝。但我觉得在3M公司,员工和客户对于公司是同等的重要。

  3、投资者。企业一定要给投资者以合理的报酬。当然,投资者除了看企业盈利状况,还要看企业在发展中所面临和承担的风险,是否具有更具有发展前景。那么,如何让投资者青睐你的企业?其中,企业不但需要有魄力,而且这个魄力是持续的。这就是所谓的高瞻远瞩。

  4、社会责任。尽量增加股东的财富或者追求最大利润一向都不是3M主要的动力或首要的目标。除了赚钱,我们还在企业所在的国家和地区,积极负起社会公民的责任。其中,纳税是一方面。同等重要的还有环保。在这里,环保与所有的员工的身体健康都是息息相关的。3M在这方面可谓是烧钞票。如在上海漕河泾工业区的厂房,投入100多万用于环保设备。虽然企业经营成本升高,但当员工知道这些都会引以为傲,明白不管你是美国人,还是中国人,公司在任何地方对员工都是一视同仁。

  1、“Q、S、C+V”精神:即“质量、周到的服务、清洁的环境、为顾客提供更有价值的食品”。

  7.自我批判和学习系统:尽早识别失败之处,短时间的失败是可原谅的,但延宕失败是不允许的.

  海尔市场观念--市场惟一不变的法则就是永远在变;只有淡季的思想,没有淡季的市场;卖信誉不是卖产品;否定自我,创造市场。

  沃尔玛重视企业文化建设的传统是造就辉煌的保证。公司创始人萨姆?沃尔顿,为公司制定了三条座右铭:“顾客是上帝”、“尊重每一个员工”、“每天追求卓越”。这也可以说是沃尔玛企业文化的精华。

  英特尔在公司中确立了企业文化的六项准则,这六项准则是:客户服务、员工满意、遵守纪律、质量至上、尝试风险和结果导向。公司内部的人人平等、高层管理人员和普通员工一样上班守时,不搞管理人员的特殊待遇:没有给高层人员保留停车车位,没有管理人员的餐厅,每个员工都有平等的机会获得股权奖励。除了上述6条准则外,把求实精神和平等原则作为英特尔的科研准则。

  “岩崎社长阵头指挥制”被称为“同族(岩崎同族)阵头指挥制”,是指位于三菱企业集团顶端的弥太郎、弥之助、久弥和小弥太等四位岩崎家的直系者,直到三菱财阀解体为止,始终掌握着公司的最高决策权,并且站在企业经营第一线,直接指挥企业的计划和运行。

  google的企业文化他的企业文化也扎根于2.0时代,无论在管理领域还是在服务领域都顺应个人化、大众化、社会化的趋势,坚持“做正确的事情”。Google的企业文化是鼓励创新,即使每项工程都要有计划、有组织地实施,公司还是决定留给每位工程师20%的私有时间,让他们去做自己认为更重要的事情。

   微笑面对投诉和受到的委屈,积极主动地在工作中为客户解决问题

   站在客户的立场思考问题,在坚持原则的基础上,最终达到客户和公司都满意

  团队合作-共享共担,平凡人做非凡事 积极融入团队,乐于接受同事的帮助,配合团队完成工作 决策前积极发表建设性意见,充分参与团队讨论;决策后,无论个人是否有异议,必须从言行上完全予以支持 积极主动分享业务知识和经验;主动给予同事必要的帮助;善于利用团队的力量解决问题和困难

   善于和不同类型的同事合作,不将个人喜好带入工作,充分体现“对事不对人”的原则

  拥抱变化-迎接变化,勇于创新 适应公司的日常变化,不抱怨 面对变化,理性对待,充分沟通,诚意配合 对变化产生的困难和挫折,能自我调整,并正面影响和带动同事

  诚信-诚实正直,言出必践 诚实正直,言行一致,不受利益和压力的影响 通过正确的渠道和流程,准确表达自己的观点;表达批评意见的同时能提出相应建议,直言有讳 不传播未经证实的消息,不背后不负责任地议论事和人,并能正面引导

   勇于承认错误,敢于承担责任;客观反映问题,对损害公司利益的不诚信行为严厉制止

  激情-乐观向上,永不言弃 喜欢自己的工作,认同阿里巴巴企业文化 热爱阿里巴巴,顾全大局,不计较个人得失 以积极乐观的心态面对日常工作,不断自我激励,努力提升业绩

   碰到困难和挫折的时候永不放弃,不断寻求突破,并获得成功

  敬业-专业执着,精益求精 上班时间只做与工作有关的事情;没有因工作失职而造成的重复错误 今天的事不推到明天,遵循必要的工作流程 持续学习,自我完善,做事情充分体现以结果为导向

   遵循但不拘泥于工作流程,化繁为简,用较小的投入获得较大的工作成果

  一是强化企业命运共同体建设,松下公司是日本第一家有公司歌曲和价值准则的公司。每天早晨8点钟,公司所有的人员朗诵本公司的“纲领、信条、七大精神”,并在一起唱公司歌曲。

  美洲银行不仅自认为是银行,更认为自己是“(社会的)建设者”、“(与客户是)邻居、朋友”,用这些概念来强调他们从事的不仅仅是与金钱打交道的工作,更是在帮助他人与社会实现更高的目标。凭借这样的定位,美洲银行树起了良好的公益形象。“更高标准”是美洲银行的企业口号。这个简单鲜明的口号与美洲银行的行名通常一起出现,在员工的名片、工牌上,在网点场所的醒目之处,在各种宣传材料中,甚至大型会议的背景墙上,都是红色的标识,使得“更高标准”这个观念深入人心。

  德士古通过重整企业文化和雇用更多的少数民族人士而从一桩种族歧视丑闻的阴影中走出来。

  强生公司即已将其“受欢迎的文化”植入了其行为。强生公司(Johnson & Johnson)的雇主品牌内涵则包括信任和公平导向的企业文化、工作中自由支配时间、早期职业教育、学习成长机会、竞争性薪酬、创新的人力资源项目与实践等。

  宝洁公司(Procter & Gamble)的雇主品牌内涵包括早期责任与授权、清晰的组织结构与岗位职责、全球的工作机会、业绩导向的激励机制等。

  “多元化企业50强”(Top 50 Companies for Diversity),并名列第五。雅培一直致力于创造一种包容一切的环境和文化,使其所有员工,无论性别、文化背景和个人信仰,都能感到舒适。

  一、企业文化不是企业的口号,需要企业中每个员工的学习、认同。文化最初是一个理念,然后通过种种机制,正式变为每一个员工的行为。如为实现客户满意是我们第一大的责任的理念,思科每年都聘请一个顾问公司进行调查、打分,结果直接关系到员工的薪水,长期下来理念就慢慢形成了文化。对于一个5、6个人的公司,很容易形成默契,产生文化就较容易,但一个具有5000名或以上员工的公司,沟通与形成默契只有靠一套制度将每个人联系起来。

  三、成功的关键是客户,客户决定一切。思科的产品是由客户决定的。客户随时变化的要求就是一种市场信息,指导企业的发展方向,企业必须适应这种情况而相应变化。

  四、企业文化要形成价值观,形成环境。思科讲求从正面看问题,且不断学习,自我提高,以员工间的竞争来评价其价值,这样的竞争带给企业活力。

  五、员工的态度是企业文化的一方面。思科员工总是从正面看问题,认为挑战是机会,失败是机遇。中国有一句古话生于忧患、死于安乐,保持健康的危机感是思科不断追求更好的一个前提。

  思科作为行业中最大的企业,从企业到员工都具有危机感,挑战的是自己,所以思科41个季度都没有停止过增长,并准备迎接思科越来越大的发展空间。

  六、LearningOrganization(学习性组织),这是一个新的管理理念和手法,企业的生存需要吸收信息,消化信息,反过来指导行动。

  七、奖励。在中国,曾经奖励的唯一办法就是提升,而事实上是不合理的。企业应接受一种观点:管理只是一个职位,因此不应成为奖励的一种。企业中每个人都是平等的,权力不是来自于地位,而是能力,个人影响力来自于个人能力,而不是地位,重要的是让每个员工在适合自己的岗位上发挥最大的才干。

  八、信任。思科信任每一名员工,信任思科所创造的文化,将工作的主动权交给员工,给员工便利去创造企业的利益。企业文化应该是企业中每个员工都认同的一种观念、一种制度。好的企业文化能调动员工最大的能量、担起的责任。

  “同一个世界 同一个梦想”(One world One dream),集中体现了奥林匹克精神的实质和普遍价值观团结、友谊、进步、和谐、参与和梦想,表达了全世界在奥林匹克精神的感召下,追求人类美好未来的共同愿望。尽管人类肤色不同、语言不同、种族不同,但我们共同分享奥林匹克的魅力与欢乐,共同追求着人类和平的理想,我们同属一个世界,我们拥有同样的希望和梦想。

  “同一个世界 同一个梦想”(One world One dream),深刻反映了北京奥运会的核心理念,体现了作为“绿色奥运、科技奥运、人文奥运”三大理念的核心和灵魂的人文奥运所蕴含的和谐的价值观。建设和谐社会、实现和谐发展是我们的梦想和追求。“天人合一”,“和为贵”是中国人民自古以来对人与自然,人与人和谐关系的理想与追求。我们相信,和平进步、和谐发展、和睦相处、合作共赢、和美生活是全世界的共同理想。

  “同一个世界 同一个梦想”(One world One dream),文简意深,既是中国的,也是世界的。口号表达了北京人民和中国人民与世界各国人民共有美好家园,同享文明成果,携手共创未来的崇高理想;表达了一个拥有五千年文明,正在大步走向现代化的伟大民族致力于和平发展,社会和谐,人民幸福的坚定信念;表达了13亿中国人民为建立一个和平而更美好的世界做出贡献的心声。

  (企业口号,企业文化口号,企业宣传口号,企业发展口号,,企业管理口号,企业精神口号,企业文化标语口号,企业标语口号,企业的口号,企业形象宣传口号,企业文化宣传口号,企业口号大全,企业动员口号,现代企业口号,企业员工口号,企业理念口号,企业文化理念口号,企业奥运口号,企业管理宣传口号,企业内部宣传口号,企业精神标语口号,,宣传口号,公司口号,激励口号,团队口号,标语口号

  5.人人是文明大运宣传员,处处是和谐龙岗风景线.给龙岗添彩,为深圳喝彩,让大运出彩

  21.1987年捷克斯洛伐克萨格勒布大运会标语口号:世界青年为了一个和平的世界

  23.2001年北京大运会标语口号(第21届世界大运会):迎大运,助申奥

  24.2003年韩国大邱大运会标语口号(第22届世界大运会):超越界限、团结一致、编织梦想、走向未来

  25.2005年土耳其伊兹密尔大运会标语口号(第23届世界大运会):蓝色爱琴海边的世界和谐

  26.2011年深圳第26届世界大会标语口号:“从这里开始”(StratHere)

  第十一届国际科学与和平周主题:发展科学、振兴中华、保卫和平 第十二届国际科学与和平周主题:科教兴国,开创未来 第十三届国际科学与和平周主题:热爱祖国、崇尚科学、维护和平 第十六届中国国际科学与和平周(2004.11.7-13)主题:科学、和平、合作、发展 第十七届国际科学与和平周(2005.11.6--12)主题:构建和谐社会、促进经济发展、维护世界和平。 第十八届国际科学与和平周(2006.11.5--11)主题:全面落实科学发展观,携手建设持久和平、共同繁荣的和谐世界。 第十九届中国国际科学与和平周(2007.11.11-17)主题:科技发展与环境保护 第二十届中国国际科学与和平周主题:“科学和平 和谐发展” 第二十一届中国国际科学与和平周(2009.11.8—15)主题:弘扬科学,关注民生,发展公益,促进和谐。

  心体光明,暗室中有青天;念头暗昧,白日下有厉鬼。明·洪自诚《菜根谭》 暗昧:不光明。厉鬼:凶恶的魔鬼。情操不同,对客观环境事物的体验迥异。 作者:洪自诚

  我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发,就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。 作者:

  至诚无息。《礼记·中庸》 真诚是没有止境的。永远以真诚自勉。 作者:《礼记·中庸》

  内不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎独。清·金缨《格言联璧·持躬》 有道德的人时刻注意光明正大。 作者:金缨

  感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提,谁要是没有强烈的志向,也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中 作者:凯洛夫

  真理的发见,或道德责任的完成,都引起我们的欢欣,使我们整个生命震颤…… 作者:克罗齐

  房子是应该经常打扫的,不打扫就会积满了灰尘;脸是应该经常洗的,不洗也就会灰尘满面。 作者:

  人类的食粮大半是谎言,真理只有极少的一点。人的精神非常软弱,担当不起纯粹的真理;必须由他的宗教、道德、政治、诗人、艺术家,在真理之外包上一层谎言。 作者:佚名

  明人不做暗事。明·吴承恩《西游记》第84回 光明正大的人,不做见不得人的坏事。 作者:吴承恩

  人能克己身无患,事不欺心睡自安。元·马致远《岳阳楼》第二折 人能克制自己就没有灾祸,做事不昧着良心就自然能安睡。 作者:马致远

  爱国主义也和其他道德情感与信念一样,使人趋于高尚,使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西,从对于美丽东西的知觉中体验到快乐,并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。 作者:凯洛夫

  一生肝胆向人尽。唐·顾况《行路难》 为人处世,应当肝胆相照。 作者:顾况

  牡丹花好空入目,枣花须少结实成。明·佚名《增广昔时贤文》外表光鲜好看,也不如有实际内容的好。 作者:《增广昔时贤文》

  教人治己,皆宜以正直为先。宋·王安石《洪范传》 宜:应该,应当。 作者:王安石

  诚者,圣人之本,百行之源也。宋·周敦颐《通书》真诚,是杰出人物的根本,也是使百业兴旺的源泉。行(háng):职业,事务。 作者:周敦颐

  人的美并不在于外貌、衣服和发式,而在于他的本身,在于他的心。要是人没有心灵的美,我们常常会厌恶他漂亮的外表。 作者:奥斯特洛夫斯基

  人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。 作者:苏格拉底

  一般就在部分之中,谁不属于自己的祖国,那么他也就不属于人类。 作者:别林斯基

  欲为天下第一等人,当做天下第一等事。明·胡居仁《居业录》要成为杰出的人物,就应当干出杰出的事业。 作者:胡居仁

  真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家,当批评家吗?请首先做一个有道德的人。 作者:狄德罗

  那些立身扬名出类拔萃的,他们凭借的力量是德行,而这也正是我的力量。 作者:贝多芬

  怜此皎然质,无人自芳馨。唐·白居易《咏牡丹》 怜:怜爱。皎然:洁白。 作者:白居易

  镜子明则尘埃不染,智明则邪恶不生。清·史襄哉《中华谚海》 能明辨是非,就能抑止邪恶行为的萌发。 作者:史襄哉

  点燃了的火炬不是为了火炬本身,就像我们的美德应该超过自己照亮别人,否则等于没用。 作者:莎士比亚

  只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育,没有感受过与人为善的那种欢乐,谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士,他就不可能成为集体的志同道合者。 作者:苏霍姆林斯基

  没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。 作者:苏霍姆林斯基

  君子和而不同,小人同而不和。《论语·子路》 和:和顺。 同:随声附和。君子和顺而不苟同,小人苟同而不和顺。 作者:《论语·子路》

  山中人自正,路险心亦平。唐·孟郊《游终南山》山中的隐士,自身纯正,虽然艰险,心中也感到坦然。 作者:孟郊

  真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家,当批评家吗?请首先做一个有德行的人。 作者:狄德罗

  一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。 作者:列夫·托尔斯泰

  守正直而佩仁义。宋·朱熹《宋名臣言行录》 宋:操守。做人要存正直之心,行仁义之德。 作者:朱熹

  每一个人都知道,这些喝酒上了瘾的,是因为做了错事而受到良心的呵责的人。人人可以注意到,过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物;强盗或小偷,赌徒与妓女没有麻醉品是不能生活的。 作者:托尔斯泰

  我宁愿靠自己的力量打开我的前途,而不愿求有力者的垂青。青云得意的道路是很多的,如果我用阿谀奉迎的办法换取有力者的提拔,我早该得志了。但这不是我的道路。 作者:雨果

  不管时代的潮流和社会的风尚怎样,人总可以凭着自己高贵的品质,超脱时代和社会,走自己正确的道路。 作者:爱因斯坦

  涵养、致知、力行三者,便是以涵养为首,致知次之,力行又次之。 作者:朱熹

  人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是洁净的。 作者:契诃夫

  体力劳动对于小孩子来说,不仅是获得一定的技能和技巧,也不仅是进行道德教育,而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感,如果没有这些情感,那末认识世界(包括学习)就是不可能的。 作者:(前苏联)苏霍姆林斯基《给教育的建议》

  精诚所加,金石为亏。汉·王充《论衡·感虚》 精诚:真诚。 亏:亏蚀。只要真心诚意从事,任何困难都可以克服。 作者:王充

  君子养心,莫善于诚。《荀子·修身》 培养个人的品德,最主要的是个人的真诚。 作者:《荀子·修身》

  只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。 作者:恩格斯

  应念岭表经年,孤光自照,肝胆皆冰雪。宋·张孝祥《念奴娇·过洞庭》岭表经年:在岭南过了一年。岭表,五岭以南,今广东、广西地区。孤光自照:谓自己心地光明磊落。孤光,指月亮。肝胆比冰雪:谓自己玉洁冰清。 作者:张孝祥

  道德方面的伟大,就在于对朋友始终不渝的爱,对敌人不可磨灭的恨。 作者:莱辛

  最有道德的人,是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。 作者:帕拉图

  教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。 作者:(前苏联)苏霍姆林斯基《要相信孩子》

  道德能帮助人类社会升到更高的水平,使人类社会摆脱劳动剥削制。 作者:列宁

  心正何愁着鬼迷。明·周螺冠《锦笺记》第二十出 心地端正就不怕受鬼迷。 作者:周螺冠

  一个人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人;智慧的人是精细考虑他人利益的人。 作者:雪莱

  好谀是人生大病。清·申居郧《西岩赘语》喜欢奉承是人的一大弊病。 作者:申居郧

  享有特权而无力量的人是废物。受过教育而无影响的人是一堆一文不值的垃圾。有些人在知识道德宗教信仰方面受过教养,但没有成为社会上行善的积极力量,这些人就对不起为培育和供养他们而花费的代价。如果他们也算是基督徒,他们就犯了因伪装而受尊敬的罪。他们本应成为世上的盐,而盐的首要责任应当有盐味。 作者:亨利·范·戴克

  兰生幽谷,不为莫服而不芳;舟在江海,不为莫乘而不为;君子行义,不为莫知而止休。《淮南子·说山训》 兰:香草名。幽谷:僻静的山谷。莫服、莫乘:没有人佩带、乘坐。行义:施行仁义。不为莫知而止休:不因没有人知道而停止。比喻君子行仁义之事不求名不避宠。 作者:《淮南子·说山训》

  因为有这种种假文学,所以我近来不看人的文章,只看人的行径。这样把道德与文章混为一谈,似乎不合理,但是此中有个分别.创作的文学之高下为标准,但是理论的文学,却要看其人能不能言顾其行。我很看不起阮大铖之为人,但是仍可以喜欢他的《燕子笺》。这等于说比如我的厨子与人通奸,而他做的点心仍然可能很好吃。 作者:林语堂

  支配和统治一切的,在君主政府中是法律的力量,在专制政府中是永远高举着的君主的铁拳,但是在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。 作者:孟德斯鸠

  心正不怕影儿斜。清·文康《儿女英雄传》 正:纯正,端正。思想纯正行为也就正派。 作者:MRMY收集

  美德有如名香,经燃烧或压抑而其香愈烈:盖幸运最难显露恶德而厄运最能显露美德也。 作者:培根

  要人知重勤学,怕人知事莫做。明·冯梦龙《警世通言》第33卷 知重:敬重。 作者:冯梦龙

  所谓恶人,无论有过多么善良的过去,也已滑向堕落的道路而消逝其善良性;所谓善人,即使有过道德上不堪提及的过去,但他还是向着善良前进的人。 作者:杜威

  没有情感, 道德就会变成枯燥无味的空话, 只能培养出伪君子。 作者:苏霍姆林斯基

  君子以其身之正,知人之不正;以人之不正,知其身之所未正也。宋·苏轼《私试策问》 身:自己。人:别人。 作者:苏轼

  心不负人,面无惭色。宋·普济《五灯会元》第4卷 负:违背。惭:惭愧。不做对不起别人的事,就不会有惭愧之感。 作者:普济

  修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。 作者:爱默生

  衡量一个人的真正品格,是看他在知道没有人会发觉的时候做什么。 作者:孟德斯鸠

  圣人所说底话,光明正大。宋·朱熹《朱子语类·易九》 底:同“的”。 作者:朱熹

  日间不作亏心事,夜半敲门不吃惊。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷五 行为正直,心无愧惧。 作者:凌濛初

  此心常看得圆满,天下自无缺陷之世界;此心常放得宽平,天下自无险测之人情。明·洪自诚《菜根谭》眼光要长远,心胸要宽阔。 作者:洪自诚

  高雅的品味,崇高的道德标准,向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。 作者:李奥贝纳

  一个人的后半辈子均由习惯组成,而他的习惯却是在前半辈子养成的。 作者:陀思妥耶夫斯基

  才能可以在独处中培养,品格最好还是在世界上的汹涌波涛中形成。 作者:歌德

  养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。 作者:鲁迅

  心如水之源,源清则流清,心正则事正。明·薛瑄《读书录·体验》 用源头和流水的关系,比喻要有正直的思想才能做正直的事。 作者:薛瑄

  种树者必培其根,种德者必养其心。明·王守仁《传习录》上 比喻修养品德必须培养好心性。 作者:王守仁

  心眼不多,可是品格端正的人,倒经常能看穿最狡猾的骗子的诡计。 作者:歌德

  习惯实际上已成为天性的一部分。事实上,习惯有些像天性,因为“经常”和“总是”之间的差别是不大的,天性属于“总是”的范畴,而习惯则属于“经常”的范畴。 作者:亚里士多德

  啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲的事,他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐! 作者:车尔尼雪夫斯基

  有两种基督教道德,一种是私德,一种是公德。这两种道德如此不同,如此不相干,以致彼此之间像大天使和政客一样毫无关系。一年中美国公民有三百六十三天恪守基督教公德,使国家的完美性质保持纯洁无瑕;然后,在余下的两天,他把基督教私德留在家里……竭尽全力去破坏和毁灭他整整一年的忠实而正当的工作。 作者:马克吐温

  历史的宫殿不同于现存在上流社会之处,仅仅在于它只向勤劳和美德敞开它的大门。任何财富、声誉、奸诈都不能贿赂、恫吓、欺骗艾理西姆的守门人。从更深一层意义出发,邪恶者或鄙俗者是望远无法进入历史宫殿的。 作者:拉斯金

  人生就是那么回事,跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏手,只消事后干净,今日所谓道德,不过是这么一点。 作者:巴尔扎克

  生平所为,未尝有不可对人言者。《小学·外篇》 生平:毕生的所作所为,都是光明磊落的。 作者:《小学·外篇》

  做人也要像蜡烛一样,在有限的一生中有一分热发一分光,给人以光明,给人以温暖。 作者:萧楚女

  我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代 作者:加里宁

  谁遇到缺德事不立即感到厌恶,遇到美事不立即感到喜悦,谁就没有道德感,这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑,不由于自己行为不轨而责备自己,而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊,这种人也没有良心,而只有良心的表面罢了。但是,谁能够意识到行为本身的缺德程度,而不考虑后果如何,却是有良心的。 作者:康德

  但教方寸无诸恶,狼虎丛中也立身。五代·后周·冯道《偶作》 只要自己内心没有邪恶之念,就是在极险恶的环境中也能立身。 作者:《偶作》

  使一个人伟大,并不在富裕和门第,而在于可贵的行为和高尚的品行。 作者:奥维

  大丈夫行事,当磊磊落落,如日月皎然。《晋书·石勒载记》 大丈夫处世行事,应当坦坦荡荡,光明磊落,象日月那样洁白明亮。 作者:《晋书·石勒载记》

  教师真正的教养性表现为:学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人,从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念,对邪念不妥协的人。 作者:(前苏联)苏霍姆林斯基《关于全面发展教育的问题》

  一个人给予别人的东西越多,而自己要求的越少,他就越好;一个人给予别人的东西越少,而自己要求的越多,他就越坏。 作者:列夫·托尔斯泰

  厉鬼不能夺其正,利剑不能折其刚。明·谢榛《四溟诗话》 刚正耿直的品质不为邪恶威武所屈折 作者:谢榛

  磊磊落落,独往独来,大丈夫之志也,大丈夫之行也。清·梁启超《成败》 磊磊落落:谓心地光明正大。磊磊:原指群石高垒貌。落落:豁达开朗貌。独往独来:比喻不仰仗别人,无怕牵碍。谓男子汉应当光明正大。 作者:梁启超

  教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。 作者:赫尔巴特

  不受虚言,不听浮术,不采华名,不兴伪事。汉·荀悦《申鉴·俗嫌》 不听动听的话语,不相信不切实际的方法,不谋取浮华的名声,不作虚伪的事。 作者:荀悦

  纵使世界给我珍宝和荣誉,我也不愿离开我的祖国,因为纵使我的祖国在耻辱之中,我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。 作者:裴多菲

  作事必须踏实地,为人切莫务虚名。明·冯梦龙《警世通言·况太守断死孩儿》踏实地:比喻做事踏实、认真。虚名:空头的名声。做事要踏实认真,不可追求空头的名声。 作者:冯梦龙

  爱国主义也和其他道德情感与信念一样,使人趋于高尚,使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西,从对于美丽东西的知觉中体验到快乐,并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。 作者:凯洛夫

  所有的习惯以不可见的程度积聚起来,如百溪汇于川,百川流于海。 作者:德莱敦

  品行是一种很复杂的成果,不仅是意识的成果,而且也是知识、力量、习惯、技能、适应、健康以及最重要的社会经验的成果。 作者:马卡连柯

  要想有教养,就要去了解全世界都在谈论和思索的最美好的东西。 作者:马·阿诺德

  君子之心,似青天白日,不可使人不知。明·洪自诚《菜根谭》 君子之心坦荡可解。 作者:洪自诚

  仰不愧天,俯不愧人,内不愧心。唐·韩愈《与孟尚书书》仰:抬头。俯:低头。对天、对人、对己都无愧。 作者:韩愈

  修身处世,一诚之外更无余事。明·朱之瑜《诚诚二首》 修养自身品性,处理好人之间的关系,唯一靠的真诚。 作者:朱之瑜

  如果良好的习惯是一种道德资本,那么,在同样的程度上,坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。 作者:乌申斯基

  时势为天子,未必贵也;穷为匹夫,未必贱也。贵贱之分,在于行之美恶。 作者:庄子

  没有教养、没有学识、没有实践的人的心灵好比一块田地,这块田地即使天生肥沃,但倘若不经耕耘和播种,也是结不出果实来的。 作者:格里美尔斯豪森

  一生之内,当无愧于人。《梁书·高祖三王传附萧人理》 毕生都要无愧于人。 作者:《梁书·高祖三王传附萧人理》

  以冰霜之操自励,则品日清高;以穹隆之量容人,则德日广大。 作者:弘一大师

  只要我们具有能够改善事物的能力,我们的首要职责就是利用它并训练我们的全部智慧和能力,来为我们人类至高无上的事业服务。 作者:赫胥黎

  我认为,我认识的每一个人都有道德,虽然我不喜欢问。我知道我有。但我宁可天天教别人道德,而不愿自己实践道德。“把道德交给别人去吧”,这是我的座右铭。把道德送完了。你就永远用不着了。 作者:马克吐温

  厚者不毁人以自益也,仁者不危人以要名。清·杜文澜《古谣谚》 有道德的人不损人而利己,不害人而求名。 作者:杜文澜

  我所谓共和国里的美德,是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是政治上的美德。 作者:孟德斯鸠

  至诚则金石为开。《西京杂记》卷五 至诚:极大的真诚。 金石为开:象金石般坚固的东西也被感动了。谓真诚最能感染人。 作者:《西京杂记》

  道德不是良心的可卑的机谋,而是斗争和艰难,激情和痛苦。 作者:托马斯·曼

  凡建立功业,以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者,无不先从品行上立定脚跟。 作者:徐世昌

  道德准则,只有当它们被学生自己追求、获得和亲身体验过的时候,只有当它们变成学生独立的个人信念的时候,才能真正成为学生的精神财富。 作者:苏霍姆林斯基

  要养成感知和观察高尚事物的习惯,以便从那种“高尚事物无法效仿”的借口中解脱出来。我们的心灵境界升高了,凝视神圣榜样的热情点燃了,我们就要设法见贤思齐了。 作者:卢梭

  金有一分铜铁之杂,则不精;德有一毫人伪之杂,则不纯矣。明·薛瑄《读书录·体验》 喻私心杂念影响人之德行的精纯。 作者:薛瑄

  君子乾乾不息于诚。宋·周敦颐《通书·乾坤益动》第三十一章 乾乾不息:自强不息。君子为达到至诚而自强不息。 作者:周敦颐

  人的美德的荣誉比他财富的名誉不知大多少倍。岂不见多少人在钱财上一贫如洗,但在美德上却是富豪呢? 作者:达·芬奇

  要记住,你不仅是教课的教师,也是学生的教育者,生活的导师和道德的引路人。 作者:(前苏联)苏霍姆林斯基

  播种一个行动,你会收获一个习惯;播种一个习惯,你会收获一个个性,播种一个个性,你会收获一个命运。 作者:菩德吉

  人不可以无耻。《孟子·尽心上》人不可没有羞辱之心。 作者:《孟子·尽心上》

  礼仪的目的与作用在于使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他敬重别人,和别人合得来。 作者:洛克

  无事不可对人言。清·史襄哉《中华谚海》 自认为心胸坦荡,没什么可隐瞒的。 作者:史襄哉

  精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用 作者:黑格尔

  百尺无寸枝,一生自孤直。唐·宋之问《题张老松树》 无寸枝:不分枝杈。孤直:孤高直挺。喻为人有如老松,孤高正直。 作者:宋之问

  名誉和美德是心灵的装饰,要没有它,那肉体虽然真美,也不应该认为美。 作者:塞万提斯

  正身直行,众邪自息。《淮南子·缪称训》为人纯正,行动坦直,所有的邪恶的行为就自然会止息。 作者:《淮南子·缪称训》

  顺境的美德是节制,逆境的美德是坚忍,这后一种是较为伟大的德行。 作者:培根

  不能凭最初印象去判断一个人。美德往往以谦虚镶边,缺点往往被虚伪所掩盖。 作者:拉布吕耶尔

  夜觉昨非,今悔昨失。北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·序致》觉:醒悟。悔:后悔,悔过。应当经常自我反省。 作者:颜之推

  爱劳动是道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后,人类生活不可缺少的条件——劳动,才不会是沉重而可耻的负担,而成为荣誉和英勇的事业。 作者:加里宁

  德可以分为两种:一种是智慧的德,另一种是行为的德,前者是从学习中得来的,后者是从实践中得来的。 作者:亚里士多德

  正不容邪,邪复妒正。清·曹雪芹《红楼梦》第2回 容:让,允许。复:再。妒:妒忌,忌恨。正直和奸邪互不相容。 作者:曹雪芹

  一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼,甚至粗野到惨无人道的程度。 作者:陀思妥耶夫斯基

  大人不华,君子务实。汉·王符《潜夫论·叙录》卓越的人不追求虚有其表,有修养有名望的人致力于实际。 作者:王符

  许多道德家都曾谈到,人的诸种恶行中,骄傲为最,它以多种多样的形式出现,而又在极其繁复的伪装下隐匿,那种伪装好似掩盖月光的那层翳障,既是月亮的光辉,又是月亮的阴影,它虽可以把月亮藏匿起来,叫我们看不见,又因藏匿得不彻底而叫月亮泄漏了自身。 作者:撒缪尔约翰逊

  一个人如果能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。 作者:弗兰西斯·培根

  使一个人伟大,并不在于富裕和门第,而在于可贵的行为和高尚的品性。 作者:奥维

  形之正,不求影之直,而影自直。唐·马总《意林》 以形正影不斜喻人品正直则言行不至偏颇。 作者:马总

  崇德莫盛乎安身,安身莫大乎有政,有政莫重乎无私,无私莫深乎寡欲。是以君子安其身而后动,易其心而后语,定其交而后求,笃其志而后行。 作者:王粲集

  如果不去加强并发展儿童的个人自尊感,就不能形成他的道德面貌。……教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。 作者:苏霍姆林斯基

  一种美德的幼芽、蓓蕾,是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。 作者:加尔多斯

  凡建立功业者,又立品为始基。从来有学问而能提当大事业者,无不先从品行上立定脚跟。 作者:徐世昌

  我认为,与制度结合的自由才是唯一的自由。自由不仅要同制度和道德并。